第9章 刘三爷
也就在这时,小猴子告诉他,灵觉开启之后,就可以正式求道。 “觉”,不过修行路上的第一道关,对于漫漫征途来说,只不过等于是背上行囊,迈出家园,踏上远途的第一步。 “你一直在说修行?究竟什么是修行?古代难不成真有神仙存在?” 舒卷很是好奇这一点,希望小猴子告知他一二。 小猴子以“觉”传讯,给予解答。 ……所谓“修行”一说,乃是太荒纪元之上,更为古老的遂古之初,由诸多大修行者们总结出来的一条求道的“门户”。 修行,就是为了求道,就是为了证道。而在求道之人眼中,“道”是一种起源,是天地的母体,也是精神本质的源头和基础,要欲求道就需要“法”,法是道的具体现化和应用。 没有对于“道”的应用,也就不会有“法”的化现。 被小猴子这么一说,舒卷目光流,心有所感,更加留神聆听。 “至于神仙,你或许是在指‘真仙’,没人知道存不存在,追寻古老的遂古之初,存在过被称为神人的种族,至于它们算不算上神仙,谁也不清楚。” 小猴子据实相告,它传来的信息不紧不慢,一五一十的告知舒卷这些普通人绝计不会了解的古老秘辛。 遂古之初源于久远的不可计算的年岁,在古之纪元结束后,太荒时代才正式开始。这个时代也没有发现过真仙之流,不过一些古老的生灵通过修行,可以媲美神之种族,超凡入圣,它们在古域大地,无尽浩土上留下很多骇人听闻的功绩。 其中有一些生灵留下无上传乘;也有生灵成为震慑一方天地的雄主;还有开创古老道统,绵延万载的古之教派的大成就者。 “既然如此,为什么我从来没有听说过这些传闻……” “可能是……时间太过于久远,有些传闻都化成了传说,只会在你们的历史里浮现一鳞半爪,甚至,成为了神话的一部份。” 按照小猴子的说法,与此相关的一些传闻,这边的世界也有,不过太过漫长,至少也在两万多年以前。 两万年前…… 舒卷只待倒吸一口冷气,如果真是如此的话,那也是有可能的事情。 现代人类,在分类上算是属于晚期智人,被认为生活在5万年前至1万年前。 现代人与古老的祖先有很多相似之处,差异几乎可以忽视。 小猴子如果说的都是真的,那恐怕是一段被们所遗忘,存在于过去的久远历史。 不过,这件事情暂且不提,舒卷想到了之前听到的那个传闻,将自己听到的关于那道“红光”的事情说了出来。 而听到舒卷的话,小猴子显得有点不安。 “怎么了,难不成真有什么麻烦?” 舒卷连忙追问,小猴子则是表示需要小心了,他们之前在山林中,被什么东西盯上了,现在看来,对方尾随他们下了山。 “果然,应该跟石洞里面的情况有关系!?” 稍微联想一下,舒卷觉得事情与之前石洞狼籍的景象有关。 而他同时也想到了关于那两个老人之间的对话。 其中有提到两件事情,其一是,村里有户人家养的两头猪被什么东西咬死了。 其二是,几十年前,东村废墟那边发生过一件案件,不过后来定案,有几个城里的支青意外死掉。 关于第一件事情,这在村里倒也不算什么秘密。 毕竟村子就这么大,出了点事情,各家都瞒不住。 舒卷觉得自己只要去打探一下,不难弄清楚是什么事情。 最好,还是去调查一下两头死猪的情况。 而另外一边,关乎一个名叫“刘三爷”的情报。 这个人舒卷没有听过名字,只知道他在东村的义庄住过,而且过去是一位艄公。 东村,实际上并不是一个村子。这村子原来叫什么名字也没人记得。 只清楚这村子里的人都姓“仇”。仇是一个少见的姓氏,所以舒卷也有点印象。 他知道这东村过去比较兴盛,有一个很大的祠堂,人丁兴旺,过去是一个大村落,后来遭了涝灾,村子七零八落,姓“仇”的住户都迁走了,那边也只剩下一些废墟。 后来那边的东村废墟也被推平了,变成了晒谷地,不过还有一些遗址保留下来。比方说,过去东村的乱葬岗。 小时候,舒卷和小伙伴们也时常在那里玩耍,想起来,大人们还警告过他们,不许在乱葬岗附近玩,据说,是那里闹过鬼。 “这事……看来还是要问一下老婶,她老人家一定比较清楚。” 老婶这样的农村妇女,加上又是本地人,对这些鬼神之说较为迷信,而且也知道不少当地的事情。 到了吃饭的时间,老婶忙完农活,也就回家打算冼菜做饭。 对于两个老人来说,做农活不过是赋闲在家的一种娱乐手段。 老人家喜欢白天干干活,跟邻居街坊找机会闲话家常。平时“事稼穑,丰五谷,耕渔自乐”,读读报纸,看看电视,过着“采菊东篱、悠然南山”般的田园生活。 表姨一家在天京城里开了一家饭店,多次要把两个老人接回去,但两位老人家恋栈老家的祖宅,还有村落里的一草一木,怎么也不愿意进城。 “老婶,问你一件事情?” 舒卷见老婶回了家,就把关于自己想问的那件事情说了出来。 “我记得以前有个刘三爷,也住在村里,老婶还记得吗?” “刘三爷?!” 老婶先是有些讶异,好像有些茫然,不过很快琢磨过来。 “哦!对了,是刘三爷,哎呀,我这记忆,一时间还想不起来,是撑船的刘三爷吧,他年轻时当过艄公,专门在渡口渡人,说起来,五年前就去世了,那老人家都活了九十多岁,身子骨一直硬朗……” 老婶记忆力实际上不是不错的,关于刘三爷的事情还是有些印象。 要说原因,这位刘三爷在十里八乡就是一个传奇人物。 为什么这么说了,这也是与当地的风气有关。 当地人认为,有三种人不得了,有手艺,也有能耐。 一种人是木匠,木匠古代被认为是手艺人,而且这行业内部有行事风格,择徒有讲究,所以也被认为木匠都有一些特殊本事。 最有名的就是关于《鲁班书》之类的说法,说木匠能兴土木,所有也有符咒厌法之类的手段。 还有一种人是常见的风水先生,这些人飘泊在外,靠算命、占卜、定风水为生,自然是本领非凡。 除外,最后还有一种人,也就是艄公。艄公和木匠情况相似,时常撑船渡人,营生艰难,但因为时常来回两岸,于渡口游荡,也有了一些非凡的本领。 在舒卷看来这很有可能只是民间穿凿附会的看法,但这一次,他并不这么认为,自从小猴子为他展开了另外一扇门,让他知道这个世界并不平凡。现在的他,也觉世间的神鬼之说也不见得都是荒诞不经的传闻。