第五百五十一章 破法高等身形变化术/斩三尸（善/易春）
“真个是天赋异禀，得天独厚啊。” 远处楼上，某老者隔着宽阔的落地窗望着下边广场的情况，默默地感慨道。 说完，便在旁边侄儿微妙的注视下，又嗦了一大口面。 “叔，您又获得了什么新的灵感吗？” 待老者大快朵颐完毕，侄儿宋阕忍不住出声问道。 老者姓一个吕字，是他父亲的结拜兄弟，他自幼与其便以叔侄相称。 宋阕唤其为“吕叔”。 说起来，宋阕的名，便是吕叔给起的。 宋阕本人自然无从知晓，他是听母亲与一位友人闲聊时知晓的。 他生来饱满无缺，宋父又是初为人父，自然无比宠溺。 但或因太过看重，将至周岁之日，宋阕的名字也没能定下来。 有人提了些名，找上门来，宋父皆不认可。 后来吕叔知晓了此事，便带了一个“阕”字赶来。 从宋阕现在的名字来看，后续的情节，自然无需赘言。 宋阕对自己的名字，并没有太多感慨的地方。 当然，除了小时候练习写字的那段时间之外…… 在宋阕眼中，吕叔一直都是一个颇为和蔼的长辈。 按照宋父的说法，吕叔少年老成，以至于在面相上都有所体现。 据说吕叔也曾结过婚，后来因为些事情便和离了。 “灵感？” 老者品了一口眼前的清茶，将嘴中汤汁的滋味淡却了几分。 近来囊括羞涩，只得投奔结拜兄弟来了。 也就是宋阕的父亲。 宋父为人慷慨，向来仗义。 在老者窘迫之时，多有照顾。 “这倒不是，只是一时有感而发。” 吕叔摇了摇头看着宋阕说道。 他是个有先慧的，知晓一些旁人未曾听闻的隐秘之事。 但那并未成为他人生成功的助力，反而半生蹉跎。 他也曾尝试著书立说，将那些旁人以为荒诞不经的事情，以文字的方式流传下去。 从更大的角度来说，也算是他的一种传承和绵延了。 只可惜无人认可。 年岁大了，便渐渐不再琢磨着那些不着调的事情。 只是钓钓鱼，溜溜街，倒也勉强自得其乐。 “毕竟，那可是斩三尸啊……” 吕叔小声喃喃道，以至于旁边的宋阕都未能听清。 他隔着落地窗，遥遥望着某只橘猫…… ………… ………… 易春蹲在米绍休的膝盖上，他好奇地望着周围。 此刻，他正处于某种前所未有的状态之中。 就像某些东西消失了一般。 陡然间，世界以一种微妙的陌生感迎面扑来。 又像是撕开了屏幕之上满是污渍和伤痕的保护膜。 顿时泛出了足以映照出影像的崭新光泽。 在此之前，古神化身倒是让易春有过类似的体验。 当然，现在的话，情况自然有所不同。 “综网提示：你正在观摩清源妙道护国崇宁真君川蜀大帝威灵显化天尊/高阶传奇/真神（强大-伟大神力）/未知（超出人物当前知识库和相关学识等级）的凡性化身，基于你的相关学识类/变化类能力，正在进行一个灵感检定（检定难度：1-20）……” “综网提示：天选！检定大成功！你从该凡性化身中获得了一个新的启示！” “综网提示：基于你的世界树盟友相关效果，你从该启示中获得了一个新的类法术能力：破法高等身形变化术/斩三尸（善/易春）。” “ 破法高等身形变化术/斩三尸（善/易春）： 类型：类法术能力 类法术等级判定：11环-？ 限定：被抹去的（更迭为→限定使用者：易春） 描述： 时间的本能，让人物能够在任意一个时间节点发动该能力。 发动该能力后，将解除人物身上任意一种有害的法术效果（包括且不限于伟大神力相关权柄之力、大部分多元宇宙奇物效果），人物进入高等变形状态/善尸。 在通过该能力解除任意一种有害法术效果时，人物可选择将本体暂时从当前时间线隐匿（视为命运长河抹消）。 在高等变形状态/善尸形态下，人物将隔离一切命运以及其他相关的效果影响（无论正面还是负面），人物将在命运长河中获得一个临时性的、全新的命运靶点。 ps：我就知道长者能够整……理出新的、有益于多元宇宙的能力——匿名 ps：楼上你要是被命运锁定了，你就在墙上画一个命运石板，这样你就会获得两份的快乐了……——福斯狂徒-海尔纳斯山之盾-祖尼加 ps：长者的十年老粉，不请自来，让我来看看长者又开了什么新的挂……——匿名 ” 对于曾经的易春来说，高环法术总是晦涩难懂，却又令人颇为垂涎的强大力量。 再后来，出于变化之道的深入探究，他开始了粒子领域相关剖析。 那是无比枯燥却又无比充实的一段漫长岁月…… 在安诺德的梦境世界里，易春一点点地获悉着粒子的奥秘。 于是，核能的光芒得以绽放在他的指尖。 再往后，就是迄今为止，只有燃烧军团正面享受过的“位面大自爆”了。 而现在，对于粒子变化的极度了解，让易春足以明晰世间绝大多数的法术。 因为，他即是粒子本身！ 当然，破解的速度也许并不一定非常快。 但一如某头时光龙所说的那般，只要能够成功，时间便没有任何意义可言。 世界树下，易春安静地趴在那里。 他感知着处于纪元活动位面的化身，那是他从真君的凡性化身获得的启发。 凡性化身，易春接触过不少。 只是，对于地球东方古老超凡文明体系中的凡性化身，易春接触的不多。 或者严格意义上来说，这是易春第一次接触到这一类的存在。 在此之前，易春更多的只是从文字和他人的口口相传中知晓那些玄奇的、神秘的故事。 对于这一点，凡物赋予其太多玄妙的、触及本源的概念。 它与神祇相关体系的凡性化身，似乎是两种截然不同的事物。 从某种意义上来说，倒是有些类似于圣者形态。 易春不置可否地舔了舔獠牙，凡性的暂时脱离，让他的神性意识以某种更为冷冽的、超然的形态运转着。 但这并没有影响和干涉到易春的意志，因为从个体的概念上来说，凡性并未从易春身上消失。 它只是获得了一个临时的、独立的时间线。 在当前的时间线主轴，它存在，亦不存在……