第十九章修仙路
就在孟萧在患得患失的时候，在纯阳峰，一座宽敞的大殿之中，纯阳宗的宗主周玄清皱着眉头听着一个黑衣老者汇报这今天杂役弟子的比试的情况。 “宗主，今日我奉宗主之命，在纯阳峰坐镇，今年的杂役弟子的水平较之去年略有提升，想来是当年宗主决定让门下弟子下山行走，降妖除魔，使得我纯阳宗在世俗间名声水涨船高，而且我宗在燕国地位日益稳固，希望加入我纯阳宗之人也越开越多，所以弟子的质量也有所提高。” 纯阳宗的宗主周玄清面上表情没有丝毫变化，仿佛这一切都在他的预料之中一般，也是！自从上一任宗主卸任，把宗主之位传给周玄清之后，周玄清开始了大刀阔斧的改革，原本隐士不出的修仙门派开始往世俗界渗透，甚至有意无意的让弟子下山行走，斩妖除魔，宣扬纯阳宗为玄门正统，数十年过去了，这纯阳宗兴旺更胜往昔，涌现出的人才也越爱越多。 “这次大考，有没有什么可圈可点的人物？你说说看，都有谁！” 那黑衣老者听到周玄清的问话，略微沉吟一下，然后开口说道：“这次大考还真有几个有意思的家伙，第一位当然就是大燕的三皇子慕容康，练气期的功法他只用了短短的两年就修到了十重境界，要不是没有筑基的功法，不一定现在修炼到何种地步呢！” “哦？两年时间练气修到十重？之后就没有继续修炼？练气十重和练气十二重皆可筑基，而且修到十二重，反倒增加了些许的筑基难度，这慕容康如此修行，看来大燕国现在对修行之法还是挺熟稔的嘛！” 想到大燕把三皇子送入纯阳宗的目的，周玄清眼光之中闪现一抹精光，这大燕如此积极的熟悉修仙之法，看来所图非小，不过这修仙之道讲究缘法，入门容易，不过想要有所成就就难如上青天，这慕容康现在看着不错，周玄清修行这么久，见过的惊才绝艳的人物多的是，但是最终可以和现在的周玄清坐而论道之人却并没有几人。 “除了这个大燕的皇子慕容康，还有什么有意思的人?” “大燕的镇远侯、威远侯以及黔国公的子嗣都很出彩，虽然不如慕容康，但是比寻常的杂役弟子强却是强很多。” 听到黑衣老者的介绍，纯阳宗的宗主周玄清先是一愣，随后表情却变的严肃起来，神情有些凝重的开口道：“以后安排比试之时，把他们这些公侯的子嗣放在一个演武场，哼~，这大燕是想要借着我纯阳宗的规矩，渗透我纯阳宗呀，我倒要看看，你们最终还能剩下几人？除了这些大商贵族，还有其出彩的人么？” “嗯！不过都是相对弱一些，不过在今日比斗之中有一人我有些看不懂！” 听这个黑衣老者这么说，纯阳宗的宗主顿时就产生了兴趣，歪着头看着老者道：“怎么还有连你这已经结成龙虎金丹之人都看不懂的杂役弟子？说说看？” “是！” “这人叫做孟萧，我去查过这人的履历，三年前修为炼气期五重，参加大考之后，因为修为差强人意而落败，随后就在灵谷园中做事，后来因为发现了大长老的五色长鞭，然后禀报给了夏阳林，所以被分配到了紫云峰，这次参加大考之时，也不过是练气七重的修为。” “炼气期七重的修为？这又有何出彩的地方？难道是有什么特别的法宝？不对，炼气期七重，不过是世俗武者一般的水平，不可能能驱使法宝对敌，难道是有什么特别武技？” “宗主明鉴，这孟萧居然在对敌之时，用普通的纯阳宗的制式长剑，演化而出三尺的剑芒，这剑芒并非幻象，他的对手也是大燕贵族的庶子，却被他无坚不摧的剑芒劈飞，要不是身上有珍宝白蟒内甲，那人应该就会被劈成两瓣。” “三尺长的剑芒？” 听到黑衣老者的叙述，纯阳宗宗主周玄清的眼中异色一闪，三尺长的剑芒根本不应该是炼气期能拥有的，这个叫做孟萧的小子还真是有些手段。 “能不能看出，是不是那种一次性的秘术，或者是符箓一类的东西？他施展完这三尺长的剑芒之后，状态如何？” “状态如何？” 黑衣老者做出一副努力回忆的样子，半晌之后，黑衣老者才开口道：“状态不错，下山之时步履沉稳，不疾不徐，不像是使用秘法之后的样子，至于符箓，估计不可能，凡是符箓没有瞬发的，在余人对阵之时，使用符箓并不是明智之举。” 纯阳宗的宗主周玄清轻轻的点了点头，在大厅之中来回踱步片刻，才转过头看着黑衣老者，开口道：“去！找个人观察那孟萧的一举一动，在大考期间，派人盯着他，我倒要看看他是真的天赋异禀，还是有人暗中相助。” “是！宗主，我这就去办！” 黑衣老者朝周玄清拱了拱手之后，就转身走开了，大厅之内，只留下周玄清一人，仰头看着大厅之内唯一的一个牌位，喃喃的道：“玄阳弘法，道德全真，我这宗主是纯阳宗的第九代，希望我不负师父嘱托，在一个轮回之后，光大我纯阳宗门。” 纯阳宗的周玄清乃是纯阳宗第九代宗主，是纯阳宗得到玄字辈，上一次出现这一字之时，还是当年纯阳真人第一代弟子才有，这时是纯阳宗从无到有。而周玄清则是纯阳宗“玄阳弘法，道德全真”八字一个轮回的第九代，正是纯阳宗欣欣向荣，迈向另一个台阶之时。 当年纯阳真人横空出世，真是风华绝代，一把仙剑力压当时燕、晋、赵、楚四国俊杰，在宇内无敌手之后，留下一脉传承之后，破碎虚空，消失不见，也是纯阳真人的经历，让四国修士有了除得道飞升之外，另一个修行的出路，那就是破碎虚空。修道一途入门为练气十二重境界，其中到了第十重圆满，就可以进行筑基，这里有一个捷径，练气十重可以筑基，此时筑基是最为简单的，如果错过这此筑基，就要等到练气十二重才能筑基，这次筑基的难度是练气十重的数倍不止，然而两种筑基当时筑基成功的修士在神通和法术当年并没有什么区别，这也导致练气十一重和十二重的功法，很少有人修习。 筑基分前中后三重境界，每一重境界之间都有不小的差距，而在筑基圆满之时，则可以凝结龙虎金丹，金丹九转，每一转都会对金丹进行一场淬炼，所以九品金丹乃是金丹之中的极品，同样的金丹境界，九品金丹和一品金丹的实力差距却是天壤之别，不仅如此，品级越高的金丹，裂丹成婴的几率就越高，也就是说要是一品到三品的金丹注定无缘元婴大道。 而每一种品级的金丹成就的元婴也是千差万别，也正是所谓的一步落后，步步不如。而元婴期也分前、中、后以及圆满四重，元婴期修到圆满，天、地、人三花聚顶，就可以凝聚实质元神，也就算是进入了化神境界。 到了化神境界，可以元神显化如实质一般，普通人根本看不出元神显化出的人物和常人之间有何区别。而到达化身境界，可以附身外物，施展出种种诡异的神通，什么控制别人的身体对敌不过是其中一种寻常法术。 化神境界主要要凝结胸中五气，人体内心、肝、肾、脾、肺对应五行之精华，五气凝聚，形成一个轮回，达到五气朝元地步，就算化身境界圆满，所以化神分为五重，每凝聚一重，算是一个境界。 化神之上，也是三花聚顶五气朝元的境界，到达这个境界之后，会有一个中微妙的感应，能感应到天劫的来临，只要渡过雷劫，那么头顶三花和胸中五气交合，会形成一个攻防一体的神通，那就是庆云神通，头顶三花届时都会在庆云中开放，胸中五气会在庆云之中形成五行轮回，神妙异常，这个境界被称之为渡劫。 不过这天劫之下，凶险异常，能修炼到渡劫之人少之又少，然而要能渡过者，十不存一，天劫之下要么是强行扛过，要么利用法宝替劫，没有其他办法。 不过古往今来不乏聪明之人，有些人修到渡劫之时，在天劫来临之时，主动兵解，放弃肉身，让肉身承受天雷的轰击，却利用一种可以遮蔽天机的神木，隐匿元神，不泄露半分，在天雷把肉身轰击成齑粉之后，再没有历劫之人的气息，就会消失，这样遁入神木的元神可以滞留世间，由于已经三花聚顶五气朝元，一身神通并非化神修为能应对的，在世间称呼这样的修仙者为散仙。 不过这种散仙却并非可以肆意妄为，逍遥天地之间，这世间自有天道平衡世间万物，这种以散仙虽然能欺瞒天道一时，却不能长期存在世间，每三百年会有一灾，散仙一共经历三灾而不死，则就被天道认可，与渡过天劫修士一般，可以飞升上界。 这三灾一曰“罡风”，罡风其利如刃，其锐如锥，透入门，一时三刻，穿音串诸骨节，直至涌泉，肢体发毛，一时解脱，化为羽丝，飘荡无。乃此罡风，无能侵蚀。二曰“毒火”，这毒火从下而上，透入顶门，还攻脏腑，旁灼四肢，毛孔发际，一瞬息间，化为灰烬。乃此风火，均无所害，如是功能，亦可云至。 至于三灾之中第三灾却从未听说过，因为散仙至今还未有能历经三灾而幸存之人。