新世界 第二十章.历史

    第二天，上午凡帆就收到了学院推荐名单。凡帆打开名单：

    璧雍学院

    位于夏国国都阳城，别名帝都学院，世界综合实力五百强学院榜单中位居第一。

    稷下学宫

    位于夏国国都阳城，海纳百川，位居综合实力榜125名，而在道士培养方面稳居世界第一。

    安阳学院

    位于殷国国都安阳，位居综合实力榜第二，术士培养天下第一。

    洛阳武学院

    位于汉国国都洛阳，综合实力榜排名第三，战士培养天下第一。

    ……

    名单上有十来个学院，排除一些工艺学院，凡帆如今心动的学校只有四所。而王萌萌已经确定去阳城医学院，所以凡帆在这四所相差无几的学院中更倾向于璧雍学院。

    如今这个世界共有七个人族国家——夏，殷，秦，汉，唐，明，忘川。夏国是人族第一个建立的国家。在夏国建立之前，整个人族世界是由一个个宗派统辖，基本呈现一盘散沙的状态，在那段时间里，人族所辖地区也就是如今夏都阳城为中心方圆九个城市的大小。宗派的统辖也就造成了对修炼资源的垄断，同时因为害怕自身道统被人窃取，各宗派都不会收授辖区外的人，发展到最后各个宗派都极其排外，完全禁止其他宗派到自家辖区招人，除非辖区的人自己跑到其他宗派的地区去，再加上当时的世界极其危险，离开自己的故乡跑其他地方去基本没人愿意。而在各宗派中有一个即将破灭的落魄宗门——气华宗。

    气华宗底蕴是极强的，高端战力极其丰富，然而一场天灾，气华宗辖区的人十室九空，赤地千里，他们没了人口资源，也就断绝了其吸收新血的希望。最开始气华宗被逼无奈，就派出高手到其他宗派辖区去‘偷

    人’。然而高手们冒着危险‘偷’过来的人先不说或多或少对宗派有些怨气，光是质量都满足不了宗派的要求。最后气华宗在万般无奈中开放宗派典籍然后打着‘只教授，不留人’‘不想传承就此断绝’等口号开设了人族第一个‘璧雍’（夏朝时期对学院的称呼)。其他宗派一看，咦，气华宗这群傻子居然开放宗派典籍，有便宜捡！当然其他宗派也

    害怕气华宗教完了不放人，但是如果派一些毫无天赋的人过去又学不了人家的典籍。最后其他宗派就将自己内部一些被边缘化的人才派了出来，结果他们就发现这样一来，自己宗派内部的和谐了很多，资源也丰富了（当时使用的是天然生成的‘灵石’）。然而到了气华宗的人很快就发现，所谓开放的典籍都是些入门的东西，而要更深入的，就必须加入气华宗。刚开始来的人都抱着警惕的心理，坚决不加入气华宗。最后就来了一句“真香”入了宗。

    为什么呢？因为气华宗教导的人都是兢兢业业，简直就是倾囊相授，再加上这些被派过来的人原本就是生活的不如意，如今被当做亲儿子对待，当时的人都是认死理的，一想‘卿待吾如亲子，我待汝为亲父’（这是后世网友脑补的话），就留了下来。而这些留下的人对气华宗简直感恩戴德，那个凝聚力都是超高的。被边缘化的人嘛，肯定是有些不合群的，其中就有一个当大家都把宗派当做理所当然的时代，他逆流而上，他是时代的觉醒者，他是浊世的清流……赞美的话很多，都是夏国皇族写在历史上的。这个人觉得宗派的存在是不合理的，像‘璧雍’这样的存在才是应该的。姒启就是他的名字。当他修炼有成时，气华宗的实力已经达到空前的强大，然后成为气华宗高层的姒启开始了他的讨伐之路，而膨胀的气华宗因为‘一统人族，名流千古’的理由轻易的就被他说动了。

    气华宗空前强大的力量，加上统一人族的口号吸引而来的正义之士，以及各宗派明哲保身大多直接投降，姒启带领的队伍很快地扫除了阻碍人族统

    一的顽固分子，最终成立了人族第一个国家。然而所谓统一不过是一个假象罢了，各个宗派依旧守着自己的地盘当着土皇帝。姒启刚开始还挺开心觉得在自己的带领下人族已经变得团结了起来。在知道真相之后，姒启当时脸都黑了，但是他自己又想不到解决问题的方法，于是姒启创立了稷下学宫！征集天下谋士，以谋人族未来。由此，一群心怀天下的有志之士来到阳城，最后在他们的谋算之下，宗派迎来了它们的末日。

    在人族一统之后，社会快速发展，人口迅速增长，原本的地域资源已经支撑不住人族的膨胀。然后伟大的‘人族复兴’之路开始了，夏国开始扫除周边的雾霾，不断净化新的区域，夏国的地域变得越来越辽阔，随后新的问题出现了，由于地域越发辽阔，国对新的地域的掌控力变得越来越弱，由稷下学宫定下的法律在新的地域得不到推行，新地域成罪恶之地。当时的人都是淳朴的，现在的国掌控不了，那就新建一个国，随后第二个人族之国殷建立了起来。原本宗派遗留势力，一看还能自己建国？

    那我们去开发新地区，建立自己的国家，那自己的宗派不就复活了吗。然后他们就在气华宗的带领下建立了第三个人族之国——秦。然后雾霾生物的一次反攻，最开始的秦覆灭了，宗派势力也真正成为了历史。

    这也让人族变得更加团结了，国与国之间的关系也如同现实中周王朝鼎盛时期的诸侯国一样的存在，当人族的数量达到一定程度之后，人族就将开发新地域成立新的国家，新国的成立也将得到各国的支持，所谓的皇位、贵族也是对在开辟新地域的中身先士卒的先锋者的嘉奖，也因此拥有爵位的贵族成了辖区的守护者，而管理的职能全都交给了政府。就如同崇州王凡奎一样，他是崇州的守护者和形象大使，在一些公众场合下需要管理者出声的时候，都是凡奎出面，但是他不会插手也不能插手政府职能的行使，同时贵族也行使对政府的监察，以保证政府可以正常行使职能。

    （本章完）